Com o contato mais frequente e fácil entre as culturas, começou a surgir a presunção de codificá-las todas de uma forma científica ou filosófica. Daí surgiram as religiões comparadas, os esoterismos mais variados e a iniciativa mais bem sucedida de todas: o perenialismo guenoniano e suas ramificações.
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Se os conservadores lutarem pela vida e direitos básicos de todos os cidadãos (contra lockdown, máscaras, pelo tratamento precoce) isso naturalmente incluirá a liberdade de expressão dos conservadores. Mas terá a vantagem de chamar a atenção para uma necessidade geral do brasileiro.
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A ficção de Fábio Gonçalves é tão solidamente ancorada na realidade que acaba por se confundir com a própria realidade. Depois de ler Um Milagre em Paraisópolis, passei a acreditar piamente que o autor havia nascido e crescido na famosa favela paulistana. Mas isso não é verdade
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Alexandre Soares Silva está entre os mais inventivos escritores brasileiros, embora ele mesmo diga ter fobia da literatura brasileira. Talvez por isso crie uma obra desvencilhada das obrigações estéticas provincianas e do nosso apelo socializante, condição indispensável para se tornar membro da patota midiática. Ignorado pelos críticos, ele precisa ser devidamente apresentado ao leitor.
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Para o pensamento tradicional, existem uma série de analogias, correspondências, vínculos e similitudes entre o homem e o universo.
O homem é um microcosmo, uma síntese e um resumo do universo. Por sua vez, o universo é metaforicamente um grande homem.
Alexandre Soares Silva encara a selvageria dos nossos tempos com o distanciamento do grande escritor. Distanciamento que se marca antes por um meio-tom: não é o Prometeu a querer levar luz aos brutos; nem o misantropo azedo comemorando o fim da raça humana.
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